中国汽车信息网新闻的历史总是惊人地相似。

据新京报报道和评论,在对无人车政策最友好的亚利桑那州,谷歌似乎面临着全民战争。

当地人向谷歌的无人车投掷石头、割轮胎、跟踪保安、骚扰、对着无人车举起枪。 首先,谷歌积极避免容易接触骚扰的线路和社区或选择警报。 但是,随着同样的事情的增加,谷歌没有办法,只能默许很多骚扰。

新能源:对待共享汽车 应该多些微笑也要少些嘲笑

当地人为什么这么讨厌无人车,理由也是五花八门。 有些人因为uber无人车撞死了人而激怒了谷歌无人车。 有人说不出什么理由就是讨厌无人车。 另外,相关学者表示,也许是担心高科技会夺走他们的饭碗。

新能源:对待共享汽车 应该多些微笑也要少些嘲笑

没有独特的东西。

发动机罩突然跳起来挡住驾驶的视线

武汉多家媒体报道,12月12日,在市三环状线上,一辆共享车发动机罩突然跳起,引起乘客恐慌,被当地多家媒体报道,引起了大家对共享车的质疑和焦虑。

新能源:对待共享汽车 应该多些微笑也要少些嘲笑

事实上,就像武汉当地的很多报道一样,大家忽视了报道中的一个重要事实:近年来,许多共享汽车公司进入武汉,只有4万名客户被共享汽车公司批准录用,平均有200多人抢走了共享汽车。

新能源:对待共享汽车 应该多些微笑也要少些嘲笑

如何看待无人驾驶、汽车共享在快速发展之初面临的成长烦恼? 马车和车兴起之初的怎样的笑声故事,让我们来解释现在的矛盾。

也许再过二十年,汽车可能不会嘲笑电动汽车、共享汽车和无人驾驶汽车。

一百多年前,三个车轮,四个车轮的车被两个车轮的马车,自行车嘲笑过。

更早的时候马车不盛行的时候,马车被神马嘲笑过。

1895年,爱迪生参观了福特汽车表演后预言马的末日到了。 我想当时说爱迪生是个疯子,胡说八道的人不少。

那时,汽车刚进入社会生活舞台。 那时发生的很多笑话,在今天的人们看来很不可思议。

第一个起床诅咒车的是追马车的农民。 因为呼啸而过的车经常会吓到他们拉着车的马。

1898年,加利福尼亚州圣拉斐尔镇颁布法令,要求汽车司机把马停在300英尺外。

1900年,佛蒙特州制定了法律,要求每个开车的司机雇用成年人,在车的前八分之一英里处得到红旗的引路。

1902年,辛辛那提的萨凡纳市旧金山市规定市内汽车的车速不得超过每小时8英里。 各大城市的市政府经常禁止在汽车上采用道路。

同年,芝加哥市司机因触怒这条规则,致使警察以破坏社会治安的罪名被捕。 他把车开进了密执安街,马车专用道不允许车通行。

这些荒唐的法规,如公元前44年尤利乌斯凯撒执政期间元老院的法令,装载车轮的车辆从日出到天黑不准进入市区。

那是农业社会中马车扰乱人们平静生活的事件,前者是工业社会中汽车来到人类受到的白眼。

埋头于平静的田园生活的美国人可能还记得今天叫哪辆车恶魔车。

马尾来了,代替马车把人类送到了新的文明时代。

爱迪生的预见是对的。 这就是历史。

无论马车、汽车还是电动车,车本身都处于科学的最前线,每个时代都有。 人们接触新事物,总是从拒绝、疑问、争论、试行、认可、推进、风靡的过程中,不仅仅是汽车。

新能源:对待共享汽车 应该多些微笑也要少些嘲笑

共享是个好概念。 共享经济是一种新经济。 共享自行车也是很好的车,只是在运营中来回走动和扭曲。 我们关注的不是车,而是车背后的人和社会。

我们几辆共享自行车不行了,妖魔化了不能共享自行车了吗?

退一万步,即使不能共享自行车了,怎么也不能共享车呢?

共享,有什么罪? 分享经济,不经济吗?

在这个世界如此新、无名的新时代,我们希望所有的身体都可以相信:如果不亲眼看到,就不用着急用你的嘴解释。 关于你不知道的事情,直接说不知道是最简单的。 除非你穿着他的鞋走,否则你不会感到对方的困难。

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