新能源：被《乐队的夏天》翻上台面的中国摇滚难能火吗？

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今年艾奇播放的《乐队之夏》由马东、高晓松等“奇著970说”的原班团队组成，以摇滚乐队文化为中心。 这已经是第三个把大众文化翻到大众观众台上的综艺节目，以前出现了现象级的嘻哈和街舞，不仅带动了年轻人的流行文化潮流，也带动了许多相关产业的迅速发展。

但是比起“中国有嘻哈”，首次将嘻哈这个概念带入了大众流行文化的视野。 “乐队之夏”就像中国摇滚乐的复兴运动。

因为20世纪90年代中国经历了摇滚的黄金时代，但现在不如从前了。

90年代黑豹、崔健、唐等摇滚音乐家将中国摇滚音乐推向了暂时主流音乐文化的轨道。

特别是魔岩唱片在大陆市场上成功宣传了窦唯《黑梦》、何勇《垃圾场》、张楚《拒绝风俗之心》后，1994年在香港红磡音乐会的公演中，魔岩三杰的名号响彻海峡两岸。

但是，2000年以后，随着魔岩唱片将业务重点转移到台湾，中国大陆的摇滚乐也逐渐回到了地下。

在《乐队的夏天》中，他展示了摇滚乐队的实际生存状态。 刺猬主唱子健是程序员，乐队不顺利的时候只能找企业上班。 即使是中国顶级乐队的新裤子，主唱彭磊、键盘庞宽也曾经解散乐队各自上班。

这和大家想象的任何紫醉金迷都有很多骨肉皮的明星完全不同。 中国摇滚乐队的生存状态比流行音乐圈更现实主义。

其实中国摇滚乐的没落，越来越多的是社会精神层面的转换。 摇滚本质上是抗争和呐喊，从摇滚音乐的精神图腾中可以看到·格瓦拉先生。

富贵的子弟在结束了自己公路的长途攻击之旅后，坚决投入了穷人的共产主义运动。 这是最典型的摇滚精神。

越南战争、结构主义、摇滚乐和嬉皮士聚集时，有着名的1969伍德斯托克音乐节。 反对民族主义和越南战争，批判西方各国中产阶级的价值观是摇滚乐文化在1960年代的初步形成。

1969年伍德斯托克也是摇滚音乐节上唯一拯救世界的人。 或者，在摇滚乐的本质和骨子里，具有理想主义精神，承载着人们对乌托邦的向往。

商业化摇滚乐本身不是自然的动作，在摇滚乐中可以看到人生的哲学和探索，比流行音乐文化更有思考深度。

现在，中国社会的拜金主义热潮抑制了理想主义，所以嘻哈这种音乐类型正在爆发。 如果摇滚乐是下层无产阶级的呼喊，来自美国黑人的嘻哈音乐形式就越来越多地谈论裸体的欲望和对金钱的崇拜。

常见的嘻哈歌曲中出现的形象都是拿着大金链子坐在凯迪拉克上，穿着貂皮，手里抱着一个大女孩，手里拿着美元钞票。 歌词文案也很多是老子比你强，老子有钱，老子以像你这样文案为主，俗称大屌歌。

比起摇滚音乐更要求各乐队成员的音乐素养，在像“乐队夏天”这样的综艺中，必须在节目中穿插音乐知识。 说唱歌手的入门门槛变得简单，顺口溜、打油诗、快板有可能成为很好的freestyle。

理解门槛低、拜金主义风潮，将嘻哈文化迅速传播到中国。 也出现了一辆叫跳跃车的美国颜色的改装车。

另一方面，也能看出摇滚乐和嘻哈音乐的本质区别。

摇滚乐的精神代表车是大众t1。 《阳光小美女》表面上看起来很可爱，其实是典型的摇滚精神电影，电影中的大众t1是电影的线索，也是精神图腾。

大众t1便宜空之间大，实用，在20世纪50年代是贫穷摇滚乐队的最佳车。 这辆车也成了当时艺术家们涂鸦的理想。

在前述的1969伍德斯托克音乐节上，light这一大众t1涂鸦作品登上了各新闻标题，从那以后，就把大众t1等同于摇滚，向官宣布了。

大众t1这辆车承载着当时狂热的理想。

代表嘻哈文化的车一定是凯迪拉克。 当时美国长期被种族隔离，黑人歌手和选手有钱也买不起豪宅，但凯迪拉克拉了这个市场。 成为第一个在美国向黑人有钱人出售车的豪华企业品牌。

于是有钱的黑人疯狂购买凯迪拉克，从此凯迪拉克也成了美国有钱人的精神图腾，成为美国new money集团的象征。 愿现在的中国煤炭老板一定有路虎。

cadi或cadillac成为美国黑人嘻哈文化中出现频率最高的汽车企业品牌。 经常出现在“white walk”等有名的嘻哈音乐中，cadillac代表的意向是财务自由。

流行音乐中最有名的格莱美奖歌曲《royals》中也出现了古典音乐: we don'； t care，we'； re driving cadillacs in our dreams。

每天空飞到空气中的是纸币气味的american dream。

现在，大众t1所代表的时代，由于网络的冲击，肯定不会彻底回来。 中国也很难有1980年代理想主义横行的年代，以摇滚乐为代表的精神在现在的社会土壤中很难生存。

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